Conférences 2023-2024

L’objectif de ces conférences est de faire partager le plus largement possible le plaisir de la connaissance.

C’est pourquoi elles sont gratuites et libres d’accès (ouvertes aux non-membres de l'UICG).

C’est également un moyen de promouvoir la pédagogie de nos enseignants dans toute leur diversité.

Conférence animée par Marc TILLY, Professeur de philosophie, enseignant à l'UICG.

Conférence gratuite, ouverte à tous dans la limite de la capacité de la salle.

Étymologiquement, le terme « crise » vient du grec « krisis » et possède un sens politique et un sens médical. En son sens médical il désigne le « moment critique » où la maladie peut s'aggraver, ou la santé s'améliorer. Mais il se rattache aussi au terme grec « krinein », qui renvoie à la faculté de juger, de décider et de trancher. Le terme de « crise » désigne ainsi à la fois le moment d'un basculement où tout est possible, et un contexte d'incertitude qui appelle une capacité à faire des « choix critiques » et à décider face à l'urgence. Or, le terme grec pour désigner l'acteur politique et l'acteur de théâtre est « upokritês », d'où dérive le terme latin « hypocrisis » : L'upokritês, au sens théâtral ou politique, désigne l'acteur, c'est à dire celui qui joue un rôle ; celui qui n'est pas ce qu'il prétend être. Le représentant politique est donc un « hypocrite », c'est à dire un « acteur », au sens de comédien ; mais aussi un décideur, puisque le terme « d'acteur » renvoie également à la capacité d'agir. Enfin, et mystérieusement, le terme latin  « hypo-crisis » désigne littéralement « ce qui est en dessous » (hypo) de la crise (crisis), « ce qui est sous la crise », « ce que cache la crise », ou ce qui est caché par elle. L'étymologie révèle ainsi un lien étroit entre la politique et le théâtre, mais aussi un rapport fascinant entre la dimension spectaculaire de la politique et une logique de l'état d'urgence, caractéristiques de la gouvernance moderne.  Cette conférence aura pour objectif de montrer que le théâtre est un vecteur privilégié pour penser la crise de la représentation politique et les enjeux d'une politique de l'état d'urgence où la crise est devenue la norme.